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    类型:国产,大陆,地区:中国大陆

    主演:巩汉林,金珠,奚望,

  • 花木兰1998粤

    类型:香港,地区:中国香港

    主演:陈妙瑛,王喜,傅明宪

迪斯尼《花木兰》讲的是一个什么样的故事?它的意义在哪里?

来源:人气:176更新:2021-05-01 20:49:09

花木兰真人版里,木兰替父从军,与柔然人打仗,很快就露了馅,影片一改大家熟知的故事套路,又快又狠,将女装的木兰直接送去拯救皇帝。

她带着十几个人从天山脚下的冰川一路奔向小桥流水的江南,冲进已被柔然人包围的京城,十几个人打得七零八落之后,木兰一个人飞檐走壁,登上几十丈高的木架与最强悍的敌人展开生死搏斗,最终木兰胜出,完成孤胆英雄的使命。

 1、迪斯尼《花木兰》真人版讲的是一个女扮男装、孤胆英雄的故事,具有普世意义。

新版影片中,花木兰融合了亚洲各民族的特色,风格混搭,日本的艺妓装扮,中国南方的围屋,色彩缤纷的朝鲜族服饰,西方文化中的黑暗女巫,这种大杂烩风格下出炉的花木兰,有点来路不明,身份可疑,是人或神,似乎就在一念之间。

唯一有迹可循的,就是木兰的成长史,在以男人为中心的军营里的种种不适,西方女导演妮基.卡罗,以西方女性的视角,竭力想象东方社会中,对女性的种种世俗眼光,由此衍生出木兰捉鸡、拍蜘蛛等违背女性禁锢的一些情节,引发村里人对木兰的不满,让为她不守妇道,将来嫁不出去。

还有家人的责难,尤其是她的父母,流言蜚语压得他们在村里抬不起头来,他们不得不加强对木兰的女性化培养和教育。

于是,就有了后面艺妓般的花木兰,盛装相亲的滑稽场面。

《木兰辞》中的“当窗理云鬓,对镜贴花黄”,被一字不拉地贴、抹、画在了木兰的脸上,形成一种怪异的妆容,显然,是西方编剧对这句诗词的表面化处理。

还有花木兰出生的围屋村,大概在西方人的眼里,这更能代表中国文化。

孰不知,花木兰的故事发生在南北朝时期的北方,而围屋村是福建、江西等地的标志性建筑。

当然,这部片子完全不按传统套路走,无论地理背景、服饰装扮甚至故事走向,都是信手拈来,各国文化也是拿来主义,随意混搭。

甚至,花木兰也已经完全神化,功力和抗击打值也已经超出战士或战神的范畴。

比如炸冰川,这本已不可思议,冰川像雪崩一样迅速冲过来时,花木兰不但毫发未伤,而且还能在快速移动的碎裂冰块中骑马飞驰,再顺手从冰块中救人。

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故事到这里就不叫故事了,变成了神话和传说。

至于后面的飞檐走壁,爬城墙、跃房顶,在高空中的翘翘板上与柔然头目博里汗大打出手,俨然一个武侠片中的绝世高手。

整个影片就是神话版的武侠大片,传统木兰的家国情怀,十二年的隐忍和艰苦卓绝,在这部片中变的举重若轻。

片中,花木兰在军营很快暴露她的女儿身,因此被判死缓,在女巫倒戈,告诉她皇帝被俘即将小命不保时,她才赢得一线生机。

拯救皇帝,获得帝国最高掌权者的注目和青睐,她的人生才会有质的飞跃。

影片至此完成木兰的成长史,她荣归故里,父亲和全村人不再责难,而是为她骄傲,她回归历史上人们熟知的那个传奇。

年轻演员刘艺菲此次的演技让人耳目一新,刮目相看,她的眼神时而迷茫,时而坚韧,时而委屈无奈,偶尔露出小女儿情态,都真实自然,毫无矫揉造作,也无歇斯底里,竭力表演的痕迹,这在一个以神仙姐姐著称的年轻演员身上,真的是难能可贵。

完美地塑造了一个千里走单骑的女孤胆英雄形象。

相比较而言,巩俐、李连杰这样功成名就的老艺术家们,在此片中更像一个被牵线的木偶。

巩俐看起来威力无比,但身形笨拙,辗转腾挪之间明显的心有余而力不足,眼神空洞乏力,角色过于单薄,她发挥的余地太少,只能被浆过一样,木呆呆的。

无独有偶,李连杰扮演的皇帝更是眼神呆滞,不知所云,一举一动,像是后面有把大刀逼着他,他实在无能为力。   


2、影片将花木兰进一步概念化、精神化,使之成为一个符号和象征。

如果改掉女主角的名字,叫她张三李四,只要不是历史名人,不是花木兰,影片就只是一个平凡女性的成长史,一个冲破男权社会禁锢的女性战斗史。

巩俐饰演的女巫,也是一个渴望冲出男性社会禁锢的强大女性,只是作为花木兰的对立面,她从一开始的威力无比,逐渐走向黑暗和毁灭,成为男性社会的牺牲品。

花木兰作为正面人物,自然是从弱到强,一步步获得周围人的认可,甚至是帝国最高掌权者的青睐,成功逆袭。

女巫成为花木兰的同盟者,两个有共同期望的女人,在最后一刻握手言欢,同心协力,向男权社会挑战,最终获得一席之地

但女巫为此还是付出了生命的代价,花木兰的成功也只是个例,她并没有打破男权社会的禁锢,没能为更多的女人争取到权利。

反而,她只是一个概念和符号,是千百年来,东西方社会,在男权思想的压制下,女性的一种向往和遥望,一种努力和希望。


3、神化和女巫元素的加入,使影片融合了东西方的古老文化。 

不同于传统概念中的花木兰,这部影片中加入了神话和女巫元素,使影片的风格更绮丽更神秘,充满了奇幻色彩。

乌鸦一向是黑暗使者,在中国民间,它的出现往往意味着某种不祥,影片中的女巫时而化身为无数乌鸦,遮天蔽日,形成一种极大的强迫和压抑感。

时而幻化成鹫鹰,凶狠而阴鸷,在高空中盘旋,几米长的展翼,忽地俯冲而下,直扑人面,没有神性加持的凡人毫无招架之力,简直是追命特使。

中世纪的西方社会,曾掀起过女巫文化潮,其实是对女性的打击和隐喻,各种丑化女性的女巫形象俯拾皆是,在这部影片中,由此可见一斑。

相比较而言,当时的东方文化对女性的目光较为柔和,凤凰的传说和神话,甚至是美化了女性。

该片中,木兰几次受挫、绝望时都出现了凤凰,凤凰远远地望着她,像是在鼓励她,给她力量和希望。

画面如梦如幻,大漠、冰川、高原等特有的地理环境和色彩,给影片赋予了某种大气、苍凉而悲壮的效果,暗合影片人物与故事的脉络发展。

两个女性的化身,一个黑暗,一个色彩斑斓,一个象征着邪恶和灭亡,另一个则意味着正义和力量。

邪不压正,最后,女巫向木兰靠近,用自己的生命成就木兰。

东西方文化的激烈碰撞,不是一种战胜另一种,而是融合,兼收并蓄,优势互补,达成统一。

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